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LIBRO – VÍDEO PRIMERA ETAPA. BRUMARIA

Libro Vídeo. Primera etapa: El vídeo en el contexto social y artístico de los años 60/70 (2004). Laura Baigorri. Madrid: Brumaria. ISBN: 3ª edición: 978-84-6120-336-9. 251 páginas. Premio a la Creació i Crítica d’Art 2005 de la Fundació Espais de Girona.

«Escribir… escribir…. escribir sobre el vídeo es como explicarle un viaje a alguien que nunca se ha tomado un ácido. Esta cita de Marco Vassi nos ubica directamente en la “drug-culture” de los 70, poniendo de manifiesto las dificultades que encuentran quienes pretenden escribir sobre el vídeo. A pesar de ello, este libro tiene por objeto caracterizar los primeros años del vídeo a través del entorno cultural y social que hizo posible su aparición en el arte y, a su vez, determinar cuáles fueron los cambios e influencias que el propio medio acabaría imprimiendo al arte. Entre ellos, destacamos el ejercicio de una influencia social y política sin precedentes, la reestructuración de las expectativas institucionales y las del mercado del arte, la incidencia en el carácter procesual de la obra y en la participación del espectador, y la definitiva alteración del estatus del arte y del artista.

La base de este libro es una tesis doctoral elaborada con los criterios de ordenación, síntesis y rigurosidad que requiere un “manual” y expresada ahora bajo la forma de un texto cuya intención es divulgar, de una forma clara y exhaustiva, esa parte de la historia que ha propiciado la actual revolución electrónica en el arte y en la sociedad. Pero para poder definir mejor este texto debo comenzar diciendo qué no es. Y esto no es una Historia del Vídeo, sino un análisis crítico de las múltiples “Historias del Videoarte” que se han escrito hasta la fecha (1998), y que pretende desmarcarse de éstas a partir de dos premisas: en primer lugar, presta especial atención al desarrollo de su faceta meramente comunicacional, es decir, a la vinculación del vídeo con su entorno socio-político; y en segundo lugar, intenta no aislar el videoarte del contexto general del arte, cuestionando las argumentaciones sobre su especificidad como “arte tecnológico”.

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